Новый традиционный священный Сак Янт Эда Ширана, к сожалению, вступает в противоречие со всеми буддийскими учениями, которым меня учили, и которые я постигал в храмах, растя и обучаясь монахом с целью стать Профессором. Давайте более глубоко исследуем культуру Сак Янт и причины, по которым я считаю это актом неуважения.
Прежде всего, хочу подчеркнуть, что это ни в коем случае не нападение на Эда Ширана. Я испытываю к нему большое уважение, ценю его музыку и с удовольствием слушаю многие его произведения. Когда я узнал, что он собирается посетить Бангкок, я был полон радости и надеялся получить билеты, но, к сожалению, не смог. Также хочу выразить благодарность ему за проявленный интерес к тайской культуре, Сак Янтам и татуировкам на бамбуке, который он щедро делится со своими многочисленными поклонниками. Это замечательное положительное событие для Таиланда, и он оказал нам великую честь.
Сегодня я проснулся и обнаружил множество запросов от клиентов, которые либо стремятся повторить татуировку Сак Янт Эда Ширана, которая, согласно моим учениям, вызывает определенные сомнения, так как она изображена на его ноге, либо хотят узнать, почему мы ранее отказывались (и будем продолжать отказывать) в татуировке Пед Тидт и других Сак Янтов на нижней части тела / ниже пояса.
Сак Янты можно разделить на две категории: те, которые обращаются с молитвами и просьбами о благословении к Будде или другим божествам, и те, которые призывают духи животных для получения благословения. Сак Янты, направленные к Будде или другим божествам, должны носиться на верхней части тела, выше пояса, как знак глубокого уважения. Чем выше на теле, тем более почетно. То же правило касается изображений самого Будды. Чтобы понять почему, нужно углубиться в основы буддизма и тайской культуры.
В буддизме голова считается самой святой частью тела, тогда как стопы — самой нечистоплотной. Граница между чистым и нечистым проходит на уровне пояса. Это явление широко проявляется в повседневной жизни Таиланда, например, в таких простых, но важных привычках, как снятие обуви перед входом в дома, храмы и многие коммерческие заведения. При молитве буддисты принимают позу, чтобы их стопы не были направлены в сторону статуй Будды, монахов или людей, которых они почитают. Также они стараются не подниматься выше головы тех, кто старше или пользуется уважением. Это выражается в том, как тайцы по инерции склоняют головы, проходя мимо таких людей. Поскольку голова считается самой святой частью тела, трогать чужую голову — это крайне неуважительно, хотя, разумеется, существуют исключения, например, между членами семьи и близкими друзьями.
Традиционно, даже одежду принято разделять на чистую и грязную. Я хорошо помню, как в детстве моя мама разделяла бельё для стирки. Она всегда стирала верхнюю и нижнюю одежду отдельно, а рубашки и другие верхние вещи развешивала на веревке, которая была подвешена выше, чем та, на которой сушились брюки и юбки. Как можно заметить, в культуре, где даже стирку мы разделяем, чтобы не смешивать грязное с чистым, ношение Сак Янта, который призывает Будду, на нижней части тела считается недопустимым. Существуют и Сак Янты, которые хоть и не так почитаемы, как те, что обращаются к Будде, но тем не менее должны носиться на верхней части тела, чтобы выразить уважение. Например, Янт Каном Том — это легендарный боец Муай Тай, которого глубоко уважают, и потому любой Сак Янт, посвященный ему, должен находиться на верхней части тела как знак почтения.
Сак Янты, связанные с духами животных, считаются менее священными и могут носиться как на верхней, так и на нижней части тела. Однако если они расположены на верхней части тела, то ни в коем случае не должны быть выше Сак Янта, призывающего Будду или других божеств. Самым известным Сак Янтом, который может быть носим на нижней части тела, является Суа Коо — Сак Янт, молящийся духу тигра.
Сак Янты, которые могут носиться на нижней части тела, легко отличить, так как они всегда содержат изображение животного, духу которого посвящён этот Сак Янт. Однако стоит отметить, что некоторые животные считаются благословенными духами, и, следовательно, их изображения могут быть включены в Сак Янт, обращенный к Будде, и такие Сак Янты следует носить на верхней части тела. Ярким примером является Хах Таев Салика Коо. Мифическая птица Гаруда, национальный символ Таиланда, также считается благословенным существом, и её изображение должно быть расположено исключительно на верхней части тела. Поэтому чрезвычайно важно, выбирая Сак Янт, обратиться за консультацией к тому, кто сможет помочь вам полностью понять, где именно должен располагаться каждый Сак Янт на теле, а также объяснить его истинное значение.
Сак Янт Эда Ширана на бамбуке представляет собой версию (включающую элементы) Пед Тидт, и, следовательно, всё, чему меня учили на протяжении всей жизни, предписывает, что его следует носить исключительно на верхней части тела.
Ряд тайских газет, таких как The Thaiger, упоминают, что Пед Тидт был нанесен на ногу, а сам Эд Ширан в интервью заявлял: «Этот рисунок охватывает 8 направлений, защищая вас со всех сторон, и вы находитесь в центре спокойствия», что действительно соответствует множеству благословений Пед Тидт. Аджарн, который выполнял ритуал, ответил, что переписал заклинание специально для Эда Ширана, чтобы его можно было нанести на нижнюю часть тела, и что это не традиционный Пед Тидт, который знают и любят тайцы. Тем не менее, важно отметить, что новая версия всё равно остаётся молитвой к Будде, и, согласно моим учениям, ее следует носить только на верхней части тела, чтобы выразить должное уважение к Будде. Это татуировка, которую я лично не стал бы наносить на нижнюю часть тела ни одному из своих клиентов. Однако Аджарн, который выполнил этот Сак Янт, широко известен в Таиланде и пользуется большим уважением. Он, очевидно, считает, что Сак Янт можно носить на ноге. В связи с этим я обратился к нему, чтобы мы могли поделиться нашими интерпретациями нашей культуры и понять, где именно мы расходимся. Важно отметить, что все религии открыты для интерпретации, и, хотя это противоречит моим учениям и убеждениям, и, следовательно, я не стал бы наносить этот Сак Янт на ногу, это не означает, что он ошибается, а я прав. Это всего лишь означает, что наши интерпретации религии различны, и каждый из нас по-своему понимает, где должен быть размещён Сак Янт.
К сожалению, татуировка, выполненная на таком известном человеке, неизбежно будет воспроизведена и, скорее всего, снова окажется ниже пояса, что может привести к тому, что другие Сак Янты, такие как оригинальный Пед Тидт, Хах Таев и Гао Йорд, будут наноситься на ноги людьми, не обладающими должными знаниями. Я должен признаться, что был шокирован и глубоко расстроен расположением новой татуировки Эда Ширана. В западной культуре часто встречаются изображения Будды, татуированные на ногах людей, которые не полностью понимают культуру, и я искренне надеюсь, что мы не станем свидетелями массового ношения священных Сак Янтов без должного уважения.
Надеюсь, этот пост поможет повысить осведомленность о традиции Сак Янтов и о том, как правильно наслаждаться этими прекрасными буддийскими благословениями, сохраняя при этом уважение как к буддийской религии, так и к тайскому народу.
С благодарностью, Профессор Кенг и семья Бамбу Румс.
#ajarnkeng #edsheeran #edsheerantattoo #sakyant #sakyanttattoo #buddhism #thaitradition #thaihistory #bambootattoo #thailand